Tembang Macapat Yaiku

Tembang Macapat Yaiku. Tembang macapat meniko salah siji asilipun kebudayaan jawa ingkang adiluhung Macapat sampun.

Menurut dosen Sastra Jawa Universitas Indonesia pengertian tembang macapat yaiku puisi bertembang karena cara pembacaannya ditembangkan Jadi pembacaannya harus sesuai dengan susunan titilaras atau notasi yang sama dengan pakemnya ADVERTISEMENT Bagi para pegiat sastra Jawa pasti sudah tidak asing lagi dengan istilah tembang macapat.

tembang macapat kharositeblog

Jenis Tembang Macapat – Pada umumnya bahwa tembang macapat merupakan sebuah tembang atau puisi yang bersifat tradisional dari wilayah Jawa Setiap baitnya mempunyai baris kalimat dan disebut sebagai gatra sedangkan satu sama lain memiliki beberapa suku kata yang berakhir di bunyi sajak yakni guru lagu.

Tembang Macapat Yaiku: Pengertian dan JenisJenisnya

Pangerten Macapat Macapat iku tembang tradhisional ing tanah Jawa Macapat uga nular ana ing kabudayan Bali Madura lan Sundha Saben bait macapat nduwèni baris kalimat sing diarani gatra lan saben gatra nduwé sawetara guru wilangan (suku kata) tinamtu lan dipungkasi nganggo uni pungkasan sing diarani guru lagu.

Tembang Macapat Andrew Xi Ia6 02

ÉtimologiSajarahSekar Macapat Utawa Sekar AlitPasemoné MacapatSekar Madya Utawa Sekar TengahanSekar AgengGuru Gatra Guru WilanganPerkembangan MacapatPesen Sajeroning MacapatMacapat kerep dijarwakaké minangka maca papatpapat awit carané maca pancèn rinakit saben patang wanda Nanging iki dudu sijisijiné makna penafsiran liyané uga ana Sawijining nimpuna Sastra Jawa Arps ngandaraké sawatara makna liya ing bukuné Tembang in two traditions Sajabané kang wis kapacak ing dhuwur makna liya yaiku tembung pat tegesé cacahing tandha diakritis (sandhangan) sajeroning aksara Jawakang relevan sajeroning panembangan macapat Banjur miturut Serat Mardawalagu kang dianggit d’ening Ranggawarsita macapat minangka cekakan saka frasa macapatlagu kang tegesé “nglgokaké nada kapapat” Saliyané macapatlagu isih ana manèh macasalagu macarolagu lan macatrilagu Miturut ujaring kandha macasa kalebu kategori tuwa dhéwé lan diciptakaké déning para Déwa lan diturunaké marang pandita Walmiki lan ditangkaraké déning sang pujangga pura Yogiswara saka Kadhiri Nyatané iki kalebu kategori kang saiki ingaran kanthi jeneng tembang gedhé Macaro kalebu jinis temba Macapat minangka sebutan metrum gurit jawa tengahan lan jawa anyar kang nganti saiki isih ditresnani masarakat nyatané pancèn angèl dilacak sajarahé Poerbatjaraka mratélakaké yèn macapat lair bebarengan karo geguritan basa Jawa tengahan nalika macapat wiwit kaloka durung diweruhi kanthi premana Pigeaud duwé panemu yèn tembang macapat dipigunakaké ing wiwitan kalamangsa Islam Pratélan Pigeaud kang asipat informasi kirakira iku isih perlu diupayakaké kacocogan tauné kang mesthi Déné Karseno Saputra ngiraira dhedhasar analisis marang sawatara panemu lan pratélan Yèn nyata pola metrum kang dipigunakaké ing tembang macapat padha karo pola metrum tembang tengahan lan tembang macapat tuwuh ngrembaka sairing karo tembang tengahan mula banjur dikirakira yèn tembang macapat wis ana ing kalangan masarakat saoraorané taun 1541 masèhi Pangiraira iki dhedhasar angka taun kang ana ing kidung Subrata Juga Rasa Dadi Jalma = 1643 J utawa 1541 masèhi (Saputra 1992 14) Bab iki dhedh Macapat iki uga sinebut tembang macapat asli kang lumrahé dienggo sumrambah ing ngendingendi Uruturutané tembang Jawaiku padha karo lelakoning manungsa saka wiwit bayi abang nganti tumekaning pati Mungguh kaya mangkéné uruturutané tembang kaya kang ing ngisor iki 1 Maskumambang Nggambaraké jabang bayi kang isih ana kandhutané ibuné kang durung kawruhan lanang utawa wadon Mas ateges durung weruh lanang utawa wadon kumambang ateges uripé ngambang menyang kandhutané ibuné 2 Mijil Ateges wis lair lan wis cetha priya utawa wanita 3 Sinom Ateges kanoman minangka kalodhangan kang paling wigati kanggoné wong anom supaya bisa ngangsu kawruh sak akèhakèhé 4 Kinanthi Saka tembung kanthi utawa nuntun kang ateges dituntun supaya bisa mlaku ngambah panguripan ing alam donya 5 Asmarandana Ateges rasa tresna tresna marang liyan (priya lan wanita lan kosok baliné) kang kabèh mau wis dadi kodrat Ilahi 6 Gambuh Saka tembung jumbuh / sarujuk kang ateges yèn wis jumbuh / sa Pasemone Macapat yaiku watak kang ana ing utawa gambaraké jinising tembang macapat kajaba 1 Pocungwataké kendho tanpa greget Apike utawa cocogé kanggo medharake piwulang becik 2 Gambuhwataké rumaket kulina wanuh wani Apike utawa cocoge kanggo medharaké pitutur kang rada sereng marag wis kulina/kenal 3 Durmawataké galak jèngkèl utawa muntap Apiké utawa cocoge medharaké ati sing lagi nesu lan sereng kanggo ing crita perang 4 Mijilwataké wedharing rasa utawa ati Apiké kanggo carita kang isi pitutur utawa gandrung 5 Sinomwataké grapyak semanak nanging soksok wekasané sereng marga ora dituruti karepé 6 Pangkur wataké sereng kang nggambaraké karèp kang ora gampang nglokro (putus asa) Kanggo ing pitutur kang rada sereng 7 Kinanthiwataké seneng asih utawa tresna Kanggo mituturi kanthi rasa katresnan 8 Asmaradanawataké sengsem seneng sedhih prihatin Kanggo crita kasmaran 9 Dhandhanggula wataké luwesan resèp (menarik hati) Kanggo piwulang lèklèkan ba Macapat jinis iki kaya déné tembang Kidungkang asring dienggo rikala jaman Majapahit 1 Jurudemung 2 Wirangrong 3 Balabak Sekar macapat Ageng (gedhé) mung ana siji yaiku Girisa Yèn dideleng saka angèlé sekar macapat ageng kaya tembang Kakawining jaman kuna Supaya luwih gampang mbédakaké siji lan sijiné guru gatra guru wilangan lan guru lagu saka tembangtembang mau bisa ditata sajeroning tabel kaya ing ngisor iki Sajarah perkembangan sastra jawa panjang dawa banget Prof Dr R M Ng Poerbatjarakawis kasil gawé ikhtisar isi kang nyuguhaké pambabakan dhedhasar jaman pusakapusaka iku tinulis déning para apngriptané Ing sajeroning tembang macapat kakandhut angkah awujud pesen I Made Purna mratélakaké yèn “ manéka makna lan swasana kang dikandhut ing sajeroning tembang macapat kanggo ngandaraké pesen utawa amanat Kandhutan peswn kang kasusun sajeroning wangun tetalèn tembung mawa kaidah utawa pathokan kang baku “ Miturut Teeuw kang dikutip déning Laginem miturut konsèp semiotik karya sastra dianggep otanam lan komunikatif Komunikatif duwé makna yèn karya sastra diwadhahi sajeroning modhèl komunikasi Sajeroning modhèl komunikasi ana unsur komunikator (penyampai) ‘’message’’ (pesan) komunikan (penerima) Komponènkomponèn iku kanthi fungsiné dhéwédhéwé bisa dianggo njlèntrèhaké manéka konsèp sajeroning macapat Minangka sawijining pesen macapat duwé ciri lan makna miturut angkah kang dikarepaké Conto 1 Serat WulangrèhIsi serat iki luwih ditujokaké marang para nomnoman Ing sajeroné ana pesen ngenani kawaskithan kapekaan marang tandhatandha kajujuran lan kasabaran rasa urmat lan.